Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

колобок

(no subject)

О конспирологии без мистики.

Меня иногда спрашивают, откуда я еще будучи в СССР, мог знать что-то о мировом правительстве, или разных тайных обществах.
Когда средний житель СССР в то время ниоткуда кроме газеты "Правда" или в лучшем случае "вражьих голосов" (для которых эти темы табу), информацию почерпнуть не мог.
Для тех, кого интересует такой же вопрос сообщу.
В 1987г. меня пригласили в Москву, и год спустя достаточно высокопоставленные люди (в частности сопредседатель комиссии по реабилитации жертв политических репрессий генерал майор Григорий Флегонтович Сивков) организовали мне встречу с реабилитированным ими бывшим членом политбюро В.Н. Емельяновым, написавшим широко известную книгу о масонстве.
Он же предоставил обширные материалы из своих архивов.
Таким образом, пока граждане слушали речи Горбачева о перестройке и сквозь помехи ВВС, я имел возможность изучать материалы и аналитические записки (соответствующих служб), которые в свое время поступали в политбюро.
А так же, книги и материалы из закрытых источников.
Все это в сумме позволило сделать достаточно далеко идущие выводы.
В частности, обнаружить принципиальной противоречие во всем этом доказательном и фактологическом материале о тайных обществах, которого там было в избытке.
А именно, учитывая высочайший организационный уровень и крайне разветвленную сеть этих тайных обществ, возникал простой вопрос - а с кем же тогда они борются? И от кого скрываются? (зачем им нужна тайна... если все в их руках?)
Ведь так называемые "патриоты", национальные правительства или другие "борцы за свободу", на этом фоне просто группы дошколят, причем, методички и воззвания им пишут второстепенные фигуры из этих же обществ, с которыми они якобы "борются" (правда, в большинстве случаев они этого не знают).
Так вот, я могу сейчас высказать публично выводы, которые тогда были сделаны на основании достаточно достоверной информации.
На Земле нет такой силы, с которой борются и от которой прячутся все эти тайные общества.
Но эта сила есть на небе.

И после анализа всех фактов, становится понятно, что сами эти организации так же управляются не людьми, а некими инфернальными силами, причем "поле боя" этих сил, это сами люди и их души.
И каждый, кто в какой то момент делает неправедный выбор становиться "членом тайного общества порока" (и далее уже для тех кто поспособней, по мере падения, это будет проявляться и на физическом плане). И каждый, кто делает праведный выбор, становится силой которая этому противостоит.
Причем, тайные и греховные прячутся как раз для того, что бы человеку (его светлой стороне через совесть) было не очевидно, что его соблазняет тьма, а иначе он может спохватиться и не согласиться предать.

И как бы кому то все выше сказанное не показалось фантастичным (ведь гораздо проще вообразить себе кучку воротил в цилиндрах и с сигарами, которые в тайном всемирном правительстве дергают мир за ниточки, чем реальность действия сил небесных или сил ада...).
Тем ни менее, все это фактология с которой столкнется любой, кто будет иметь достаточно источников информации и получит нужные объективные подтверждения.

Получается, что никто и никогда не скрывал, кто и за что борется на Земле!
И открыв любую древнюю книгу, практически любой религии, вы там все это прочтете в подробностях...
Все происходит у нас на виду, и все "тайные правительства", это не более чем пороки служащие тьме и ею объединенные, и от света прячущееся.
Как и служащие Богу имеют водительство свыше и служат проводниками Его воли и это от них прячется и таится неправедное.

Причем в каждом человеке, его пороки служат тьме, а совесть и сострадание Богу.
И когда мы что-то делаем во имя жизни и сострадания, мы проводим силу света, а когда нас обуревает порок и путают бесы, то служим тьме.

Вот такой "секрет" удалось выяснить про тайные правительства, которые действуют на Земле.
И тех, кто спасает ее от гибели.
Это мы сами, когда делаем свой выбор.

Сергей Луч.

колобок

"Чем ближе каменный гость, тем дешевле бриллианты в колье"

Люди сходят с ума с такой скоростью и настолько незаметно для самих себя, что напрашивается мысль : а есть ли смысл хоть у чего-нибудь? Как доказать теорему, если перестали существовать аксиомы?
колобок

Рождество.

1-я — с 24 на 25 декабря. — Время, когда сознание растений соединяется с сознанием минералов.

2-я — с 25 на 26 декабря. — Время круга 12 архангелов, из которых каждый является представителем одного из 12 аспектов Христа и посреди которых в это время находится Христос.

3-я — с 26 на 27 декабря. – Время познания связанности людей и человечества, так сказать, круга людей.

4-я — с 27 на 28 декабря. — Время, когда души людей могут больше понять друг друга и подойти друг к другу. Это время любви.

5-я — с 28 на 29 декабря. — Сны этого времени носят более социальный характер.

6-я — с 29 на 30 декабря. — Время, когда 9 обетований блаженства в Нагорной проповеди могут оказаться весьма действенными и представляют 9 Христовых импульсов.

7-я — с 30 на 31 декабря. — Время, когда добрые мысли, чувства, слова и деяния особенно действенны.

8-я — с 31 декабря на 1 января. — Самое светлое время духовного Солнца, а также время, когда легче всего упражняться в познании людей и самого себя.

9-я — с 1 на 2 января. — Время, когда можно направить карму во всех отношениях на новые пути.

10-я — с 2 на 3 января. — Время, когда человеческое подсознание и всё то, что обыкновенно скрыто под маской, особенно легко может быть поднято в свет дневного сознания и познано во всех истинных аспектах.

11-я — с 3 на 4 января. – В обычное время одно только я человека благодаря воздействию ангела-хранителя выражает стремление человека к добру, но астральное тело при этом автоматически следует старым (дурным) привычкам. Но на Рождество особенно важно, чтобы не только человеческое я, но также и астральное тело обрело склонность обратиться к добру. Это возможно благодаря воздействию круга архангелов во главе со Христом посреди них.

12-я — с 4 на 5 января. – Время умерших, ибо тогда особенно легко вступить с ними в контакт, поддержать их добрыми мыслями и чувствами.

(13-я ночь, с 5-го на 6-е января, завершает и объединяет переживания всех предшествовавших 12-ти ночей).(Р. Штайнер)

колобок

Авель ПОПАЛ на мобильную связь??? Всё так буквально???

Вот что сегодня попалось в ленте новостей в Одноклассниках :
"Доброго времени суток! Пожалуйста, давайте как-то обратим внимание общественности на ситуацию, которая творится в Кемерово, это касается наркотиков. Безнаказанность со стороны властей приводит уже к тому, что объявления о продаже с контактными телефонами дилеры размещают на стенах домов, остановках (наносят краской по трафарету), а с недавнего времени стали распространяться путем смс-сообщений, в которых указывается стоимость, виды наркотиков, как распространяются и к кому обратиться. Буквально в прошедшее воскресенье такое смс пришло мне, я обратилась в милицию. Поначалу участковый заинтересовался, сказал, что приедет наряд. Но уже через 15 минут мне перезвонили, сказали, что со мной в понедельник свяжется отдел по незаконному обороту наркотиков. В понедельник никто мне не позвонил и я решила позвонить сама. Мне сказали, ах... да-да... сейчас. И опять никто не перезвонил. Я позвонила сама на горячий телефон Госнаркоконтроля. Госнаркоконтроль на моё обращение ответил буквально следующее: "Там всё равно никто трубку не возьмет, звоните в милицию - это их компетенция". Я снова позвонила в милицию. В милиции мне сказали, что нужно обращаться в Госнаркоконтроль. На это я ответила, что меня послали к ним. У меня взяли контактный телефон и через 10 минут позвонили, сказали, что дело передано в уголовный розыск. Но и после этого со мной НИКТО не связался. Что делать им в уголовном розыске без данных, которые есть у меня в смс? А в ней: телефон, стоимость наркотиков, куда доставляют!!! В общем, от меня отмахнулись и сделали вид, что "по делу работают". Наркотики в Кемерово настолько доступны, что нет никакой проблемы их купить, заказать, оказывается, осуществляется даже доставка на дом. Язнаю об этом, но я НЕ ХОЧУ знать об этом. Органы власти, которые существуют на налоги, которые платим мы, на их содержание, постоянно отмахиваются. Обращаться, получается, к ним бессмысленно. Я реалист, я понимаю, что искоренить полностью наркоторговлю не получится, но, те масштабы, которые эта нелегальная деятельность приобрела в Кемерово, просто выходят за все логические рамки. Складывается ощущение, что тот, кто должен пресекать и наказывать, сам заинтересован в разгуле этого наркобеспредела. Пожалуйста, давайте вместе как-то защитим детей! Давайте обратим внимание общественности на эту проблему, а она стоит ОЧЕНЬ остро. Практически нет ни одной семьи, которую так или иначе не затронула бы эта проблема. Новые виды наркотиков, т.н. соли, спиды, подсыпают в ночных клубах, кафе, привыкание практически с первого раза. Еще в прошлом году они были легальны, сейчас их причислили к наркотикам, но дальше дело не двигается. Посмотрите, на Искитимском мосту еще недавно были объявления, на Швейке периодически появляются(нанесенные краской на остановочные павильоны, киоски, стены домов). Содержание минимальное: "Соль, микс, телефон". Это ужасно! И все закрывают на это глаза. Я буду очень признательна, если Вы не оставите эту острую проблему без внимания. Думаю, что рассказать молодежи и детям об ужасе, который их ждет в случае положительного решения при выборе: "Принимать или не принимать!" - не помешает. Да и напомнить "органам", которые непосредственно ОБЯЗАНЫ заниматься этой проблемой - тоже лишним не будет!"
колобок

Глеб Самойлов в Туле. (кайф на удочку не ловится)

Ездили вчера на очень камерный, хоть и в каком-то небольшом зале, вечер вопросов и ответов вперемежку с пением под простую акустическую гитару. Грязно-красного цвета занавес за спиной Глеба Самойлова , сам он в небольшой шляпе, сидит, перед ним несколько колонок, нечто похожее на свето-музыку и какой-то пухленький дядя с наколкой на бицепсе, вроде чем-то помогает( записки передаёт, звук регулирует, смеётся). Собравшиеся: часть стоит впритык к сцене, часть разместились на стульях, часть бродит туда-сюда, не особо понимая куда пришли и зачем. Настроя Глеба явно не хватает, чтобы вести такой формат вечера, публика почти вся "не в теме", то есть, не то, чтобы не знакома с творчеством, но знакома как-то уж очень со своей точки зрения. Наибольшее оживление вызвала песня про Гитлера почему-то...Основная часть вопросов касается наркотиков, выпивки, секса...Очень заметно, что Глеба всё это...почему есть слово "раздражает" и нет в том же смысле слова "досадует" ? есть "его раздражает", но  "он досадует"...как-то не то движение души уже получается...в первом случае есть элемент непосредственной реакции на внешнее обстоятельство в форме раздражения, а во втором есть как бы отдельное внешнее обстоятельство, а потом уже реакция, через зазор личностного эгоизма как бы...а ведь хочется именно сказать - Глеба всё это досадует, "печалит" не то слово, слишком сентиментальное и женское. Он усердно изображает, что пьёт не воду из пластиковых бутылочек, а водку, хотя на вопрос, почему же он никогда не пьёт цветных алкогольных напитков, отвечает, что ему так посоветовали врачи(?). Публика верит, что Глеб пьян, потому что в основном пьяна сама, Глеб в доску свой, с ним можно говорить запросто, можно матом...правда, он пытается ..."ну да, самой главное "на х..", но его не слышат, встречают новым смешком. Мой вопрос " Кто из "не от мира сего" вам помогает?" вызвал у него мечтательный ступор. Он докурил сигарету, прикурил новую...всё это молча глядя на записку, потом пробурчал: "Нет, ну в больнице я уже лежал по этому поводу и, как видите, безрезультатно. Я , пожалуй, не понимаю ваш вопрос, вот! У вас тут кавычки стоят. Вы какую-то организацию имеете ввиду? Мне никакие организации не помогают..." Больно...как в этой песне :


Наш Бог ушел в почетный отпуск,
Жрецы ведут всемирный розыск,
А где-то Бог другой планеты,
Читая нас, блюет газетой.

Никто не выжил, никто не умер,
По результату, по оконцовке
Мы снова трусы, нам нужен идол,
Никто не умер, никто не выжил.

Ты хочешь быть моей навеки,
Нас прокляли свои же дети,
Враги сожгли родную веру,
Куда деваться пионеру?

Никто не выжил, никто не умер,
По результату, по оконцовке,
Мы снова зайцы, жуем морковку,
Никто не умер, никто не выжил.

Прошла война, и все так рады,
Убили лучших, добили гадов,
А мы танцуем жизнь нон-стопом,
И весь наш кайф на деле жопа!

Никто не выжил, никто не умер,
По результату, по оконцовке,
Мы снова трусы, нам нужен идол,
Никто не умер ,никто не выжил.

Никто не умер, никто не выжил...                                                                                                                                                                              Ещё несколько попыток что-то спеть, но Глеб ссылается на своё понимание эстетики рок-тестов и их звучания, вдруг резко уж совсем пьянеет и решает уйти, путается с выходом, ему объясняют что выход только через зал. Публика пропускает, за руки и штаны, слава богу, никто не дёргает. По-моему, у Глеба большие проблемы с пояснично-крестцовым отделом позвоночника, во всяком случае так выглядит его походка. Идёт он по узкому проходу самостоятельно и ровно. Оказывается, он небольшого роста и почему-то в полушаге от меня совсем не ощущается запах алкоголя...
колобок

Геннадий Бондарев о половых извращениях.





"Прошлым летом два москвича показали мне объявление, которое они сняли с доски объявлений в Гетеануме(центр антропософии):

(Би/гомосексуальность и Антропософия
Люди, в жизни которых однополая любовь занимает важное место, могут вступить в регулярно работающий круг и получить ответы, например, на такие вопросы: —Какую роль играет гомосексуальность в моей жизни? —Может ли Антропософия дать мне побуждение к познанию и принятию такого образа жизни? Ближайшая встреча рабочего круга (выделено мною. — Авт.) состоится с 30 апреля по 3 мая 1992 г. вблизи Геттингена. Рабочая тема: "Мужское и женское в мужчине и женщине".Информация и запись у Кристофа Краниха* (Нернствег 22, 2000 Гамбург 50)).

[примечание автора: - Интересно бы узнать, кто он, из какой семьи этот Краних, столь неустрашимо (вернее сказать, бессовестно) вписывающий "новую страницу" в историю Антропософского Общества?]

Вспоминаю, как в 1989 г. незабвенный комендант Гетеанума срывал объявление о моих лекциях в Дорнахе. "Только с разрешения правления Общества можно в Гетеануме вешать объявления!" — кричал он.

В данном случае объявление висело спокойно ( видимо, правление разрешение дало ). Его сняли русские, понявшие без глубоких размышлений, что это гнусность. Но так думаем, увы, только мы. В Западной Европе даже старые антропософы настолько оглушены, подавлены размахом сексуальной революции, что уже и понять не могут, а что тут не так. Приведенное выше объявление спокойно публикует журнал "Инфо-3" (№4, 1992). Там можно прочесть еще такое объявление: "Молодой человек, 31, из Базеля (это что же, из ветви им. Парацельса? — Авт.) ищет для наслаждения жизнью на время путешествия спутницу, которая интересуется Антропософией".

В России, как пишет советский профессор Кон, действительно высокий процент "гомофобии", но не потому, что мы шовинисты и варвары, а потому, что каким-то чудом сумели сохранить естественные представления о нравственности, о грехе, о здоровье и болезни. В варварство впадает Западная Европа, и потому я позволю себе предложить некоторым представителям "просвещенного варварства"ряд духовнонаучных соображений, показывающих, почему Антропософия ни в коей мере не может дать "побуждение к гомосексуализму".

Даже с чисто медицинской точки зрения давно установлено, что к половым извращениям ведет сложный комплекс психических заболеваний. А потому с людьми такого рода следует обращаться как с больными. Поскольку же болезни такого рода представляют и социальную опасность (совращения, в том числе малолетних), то им поставлены и определенные правовые ограничения. Заболевания этого рода коренятся в нарушениях в гормональной сфере, в психических расстройствах и т.д.; как и всякие другие, они бывают легкими и тяжелыми. У одних болезнь выражается в отвращении к противоположному полу, у других в виде тяги к половому акту с животными и т.д. Наиболее тяжелая форма такого заболевания называется некрофилией. Когда в Москве был открыт клуб "сексуальных меньшинств", то в нем как раз и возникли группы (или секции, — не знаю) по формам заболевания. Если бы какой-нибудь европеец, тот же Краних, не признающий иных, кроме гомосексуализма, форм половых извращений и считающий другие формы болезнью, заговорил бы об этом в том клубе вслух, то его просто вытолкали бы в шею.

Средства массовой пропаганды пока придерживают в тени весь состав этой проблемы и всячески поощряют только одну форму болезни, выдавая ее за эмансипацию личности. Силой такой пропаганды, поддержанной интеллектуальной элитой мира, государственными и религиозными деятелями, все больше захватываются люди, которые в иных условиях могли бы вести здоровый образ жизни. [ примечание автора: "Инфо-3" публикует фотографии миленьких девочек, романтично сплетенных в "модном" сладострастии. Однако правда жизни тут совсем иная — отталкивающая, безобразная. ]

Давайте доведем до логического конца ход мыслей, которые поощряет пресса, литература, кино, телевидение. Так, если вы не видите ничего плохого в гомосексуализме, то будьте добры принять за норму и скотоложество. А что вы тогда скажете по поводу тех, кому нужны маленькие дети? У нас в Союзе, в связи с процессом "демократизации", уже в газетах появляются соответствующие объявления, а потому уже завелись мафиозные группы, которые воруют или растлевают детей и за большие деньги поставляют их сексуальным маньякам. Подумайте при этом, что жертвами таких преступлений могут оказаться ваши собственные дети. Но, повторяю, если подобные разговоры вы заведете в кругах либеральной интеллигенции, в среде интеллектуальной "элиты" будь то в Москве, Париже или Нью-Йорке, то понимания вы не найдете нигде, вас высмеют, объявят реакционером, ортодоксом, шовинистоми выставят за дверь.

примечание автора: Во второй половине июля 1993 г. в передачах "Голоса Америки" (на русском языке) можно было не раз услышать, как диктор с хорошо поставленным баритоном, который своим тембром и уверенностью призван выражать неоспоримость и силу мировой направляющей роли Америки, оповещает мир о некоем "эпохальном" событии. В сообщении фигурировали такие фразы: "Президент Клинтон принял решение", "Белый дом", "сбалансированная политика", "заявление сенатора", "генеральный штаб выразил поддержку" и т.д. и т.п. Речь шла об указе, разрешающем в американской армии открыто заниматься гомосексуализмом.

Вскоре же американские врачи сделали "научное" открытие, что гомосексуальные наклонности наследуются; юристы тут же пришли к выводу: то, что наследуется, запрету не подлежит. В Москве в унисон с указом Клинтона последовал указ Ельцина об отмене запрета на сексуальные извращения в России. Указ подхватило телевидение, дав полуторачасовое, рекламное по сути, интервью с "самой благополучной" лесбиянской семьей аж из трех человек. Опережая Москву, инициативу американцев подхватила радиостанция "Свобода". Облеченное в старые штампы советской идеологии,оттуда понеслось: "В первых рядах борцов за свободу и демократию в Америке были гомосексуалисты!" Они "покрыли себя неувядаемой славой!" и т.д.

Если кто-то считает все это естественным, а не большой грязной политикой, то пусть себе считает. Мы-то, антропософы, тут при чем? Здоровье, а не болезнь мира составляет цель нашей работы. Еще в XVI веке интересное пророчество о 1992-м годе (и, надо понимать, о последующих) дал русский подвижник Нил Медоточивый (Афонский): "Какие сделаются тогда хищения! Какое мужестрастие, прелюбодейство, кровосмешение, распутство будут тогда!" Так не будем ломать голову над тем, из какого источника все это проистекает. Не будем удивляться, когда после №41 "Фленсбургских тетрадей" появится другой, под заглавием "Би/гомосексуальность и антропософия (он, наверно, уже готовится к печати). Далее последует: "Кровосмешение и антропософия". Для 43, 44 или 45 номеров можно предложить такое название: "Притоны Гонконга и антропософия" и т. п. Может быть, кто-то все-таки возмутится и скажет: "Ты не утрируй! Какое отношение имеет антропософия к притонам Гонконга?" Отвечаю: абсолютно никакого! как и к "би/го". Но ответьте мне, в свою очередь, какое отношение к Антропософии имеет статья Арфса Вагнера "Национал-оккультизм"? Ведь совершенно очевидно, что никакого. Так почему же она опубликована в сборнике, которому дано заглавие "Антропософия и расизм"?]

Религиозное сознание вплоть до конца нашего века считало половые извращения смертным грехом. Их осуждали и язычники. Например, Гераклит учил: "Льнет природа не к подобному, а к противоположному и рождает из него некое созвучие, гармонию".

"Из взаимно-противоположного (возникает) прекраснейшая гармония".

"Так сочетала природа мужское и женское и первичное установила согласие с помощью противоположностей".

"Все противоположности — в Боге".

А вот мнение апостола Павла: "Они заменили истину Божию ложью. Женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола разжигаются похотью друг на друга, мужчины на мужчин, делая срам... Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела, достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют" (Рим I; 25-32).

С точки зрения проф. Кона и Гераклит, и апостол Павел — расисты. А расисты в наш век — это фашисты, они вне закона, их можно отдавать под суд. Так не пора ли разобраться с этими древними, из которых кое-кто выдает себя за апостолов? Правда, тогда и Антропософия подлежит суду. Ибо вы только посмотрите, что говорит Рудольф Штайнер: "Итак, придет решающий момент, где будет необходимо решать: идти ли направо — тогда нужно будет думать, или налево — тогда можно будет спать; но тогда выступят инстинкты и они будут ужасны. А что скажут ученые, когда выступят эти инстинкты? Они скажут: это природная необходимость... Будут испытывать немалое удовольствие в следовании определенным искажениям сексуального инстинкта, будут восхвалять эти искажения как особенно высокие достижения, как сверхчеловечность, непредвзятость, как преодоление предрассудков. Ужасное станет прекрасным. Но этого не заметят, так как будут говорить о природной необходимости" (182; 9.Х). [примечание автора:См. лекцию "Что делает Ангел в человеческом астральном теле". Я очень советую прочесть ее всю целиком каждому, кто не отличает свободу от распущенности или от болезни.]

Таким образом, все побуждает, прямо-таки подталкивает антропософов к тому, чтобы они глубоко задумались и дали серьезный ответ на вопрос: на самом ли деле они принимают Духовную науку сообразно ее значению и предназначению? Если да, то нужно сделать соответствующий выбор. Сразу в двух направлениях идти нельзя, человек тогда раздваивается, т.е. сходит с ума.

Если вы избрали путь Антропософии, то не нужно идти по нему под знаком наивной веры; здесь все познается до глубины. Мы знаем, что человек в далеком прошлом, вплоть до середины древней Лемурийской эпохи был двуполым существом. Лишь на время, для выработки высшей нервной деятельности, я-сознания, в его эволюции произошло разделение на два пола,— ради высвобождения сил из сферы репродукции и обращения их на выработку мыслящего сознания. Но чтобы человек не утратил переживание своей полноты, был учрежден институт брака. В супружеской жизни мужчина имеет в женщине, а женщина в мужчине не просто партнера по сексуальным утехам, и даже не только недостающее звено для воспроизводства рода человеческого, а самое реальное свое дополнение, завершение. Для глубокого самопознания человека как микрокосма люди вступают в брак, где двое становятся как "одна плоть", о чем говорит Христос. Многие тысячелетия длится однополое развитие. Но придет время (это 5-е, 6-е тысячелетие), когда вновь произойдет соединение полов. И тогда те, кто извращал их отношения, не смогут претерпеть той радикальной метаморфозы; они будут вытолкнуты из нормальной человеческой эволюции в подчеловеческое, полуживотное царство.

Таким образом, люди эти грешат против эволюции протяженностью в две коренных расы, поэтому и называют их грех смертным, а Павел говорит о "суде Божием". Смертный грех ведет ко второй смерти — душевной.

Ввиду своей ближайшей инкарнации Ариман особенно заинтересован в распространении именно этого греха. Грехи поменьше человек исправляет в процессе реинкарнаций. А потому духи тьмы стремятся укрепить свою власть в людях эволютивно
колобок

Мой человек из Кемерова (ой!) из Тбилиси, конечно же!


 


Просто хочу поместить его здесь у себя. В благодарность за себя, за своих близких и просто за то, что он есть.
 Это врач-гомеопат, Надареишвили Гия. Будете в Тбилиси - очень рекомендую. Он просто молча возмёт и поправит всё.
 P.S. К этому человеку в день на приём приходит от 40 до 50 человек. Работает он почти ежедневно, нередко БЕСПЛАТНО.  Люди приезжают не только со всей Грузии, но и из-за рубежа, в том числе и из стран "культурного мира". Прежде чем высокомысленно заявлять об эффекте плацебо, попытайтесь хотя бы приблизиться к его уровню мышления и нравственности.